本书收录了作者多年研究满族文化的精华，全书由满族精神与文化总论、新满洲的艰苦奋斗、满族的学习进取、东北的满文学校和区域文化、满族的历史贡献和满族著名人物等六部分组成。 清文化与满族精神—纪念满族入关360周年。“文化”是一个极为宽泛的概念，就目前中外研究文化的学者形成的共识而言，任何一种文化至少应由物质文化、制度文化和精神文化三个层面所组成。推而广之，清代文化博大精深，内容几乎无所不包，而人们又必须承认，清文化属于中国传统封建文化的范畴，精华与糟粕共存。伟人毛泽东在谈到历史上的统治阶级时说：“在它们取得统治权力以前和取得统治权力以后的一段时间内，它们是革命者，是先进者。”根据毛泽东这一科学论断，貌似弱小的满族，之所以能够战胜强大的明朝和李自成农民军，除了对手的腐败和骄傲之外，更得益于满族精神力量的强大，而这正是清文化的精华所在。今年适逢满族入关360...(展开全部)

本书收录了作者多年研究满族文化的精华，全书由满族精神与文化总论、新满洲的艰苦奋斗、满族的学习进取、东北的满文学校和区域文化、满族的历史贡献和满族著名人物等六部分组成。 清文化与满族精神—纪念满族入关360周年。“文化”是一个极为宽泛的概念，就目前中外研究文化的学者形成的共识而言，任何一种文化至少应由物质文化、制度文化和精神文化三个层面所组成。推而广之，清代文化博大精深，内容几乎无所不包，而人们又必须承认，清文化属于中国传统封建文化的范畴，精华与糟粕共存。伟人毛泽东在谈到历史上的统治阶级时说：“在它们取得统治权力以前和取得统治权力以后的一段时间内，它们是革命者，是先进者。”根据毛泽东这一科学论断，貌似弱小的满族，之所以能够战胜强大的明朝和李自成农民军，除了对手的腐败和骄傲之外，更得益于满族精神力量的强大，而这正是清文化的精华所在。今年适逢满族入关360...(展开全部)

简介：校园/恋爱/奇幻/清纯/平行世界(伪平行世界)/HE我叫梅古里，一个普通的七年级学生，学习成绩优秀。在一次偶然的机会下，我获得了一块来自初恋伊楠斯的神秘的水滴石，据说能够实现持有者的愿望，只需在上面滴上五滴眼泪...我试图利用这块水滴石来实现自己对伊楠斯的爱慕之情，然而，事情并没有按想象的那样发展。通过水滴石，竟然来到了一个平行世界，与另一个自己相遇，开始了一段奇妙的合作之旅。这引发了一系列意想不到的连锁反应。在这个过程中，我逐渐揭开了伊楠斯不为人知的秘密，也发现了水滴石背后的惊人真相。原来，伊楠斯也有过一段五味杂陈的经历，而水滴石正是那段经历的见证者。通过水滴石，得以走进伊楠斯的内心世界，帮助他疗愈伤痛，同时也让自己收获了真正的爱情。我知道，唯有勇敢面对内心的恐惧与困惑，才能收获属于自己的幸福。

简介：校园/恋爱/奇幻/清纯/平行世界(伪平行世界)/HE我叫梅古里，一个普通的七年级学生，学习成绩优秀。在一次偶然的机会下，我获得了一块来自初恋伊楠斯的神秘的水滴石，据说能够实现持有者的愿望，只需在上面滴上五滴眼泪...我试图利用这块水滴石来实现自己对伊楠斯的爱慕之情，然而，事情并没有按想象的那样发展。通过水滴石，竟然来到了一个平行世界，与另一个自己相遇，开始了一段奇妙的合作之旅。这引发了一系列意想不到的连锁反应。在这个过程中，我逐渐揭开了伊楠斯不为人知的秘密，也发现了水滴石背后的惊人真相。原来，伊楠斯也有过一段五味杂陈的经历，而水滴石正是那段经历的见证者。通过水滴石，得以走进伊楠斯的内心世界，帮助他疗愈伤痛，同时也让自己收获了真正的爱情。我知道，唯有勇敢面对内心的恐惧与困惑，才能收获属于自己的幸福。

※ 解读清代秘密社会的文化密码 ※ 本书把中国秘密社会史的研究推进到一个新阶段。 ——蔡少卿 ※ 刘平同志在《文化与叛乱——清代秘密社会研究》中，从新的角度探讨了中国秘密社会存在的土壤，从文化层面上深入挖掘、分析了历史上的农民反抗问题，特别是秘密社会造反活动的根源，深化了中国秘密社会史的研究。 ——秦宝琦 ※ 刘平的这部著作与以往的研究从角度到内涵大多不同，眼光和方法论亦有独特新颖之处，作者的基本理路是从构成民间宗教（他称之为教门）的民间信仰、民间文化的诸多土壤，诸如巫术巫风及其后的道教异端等等，以及会党帮派的文化因素构成的歃血为盟的忠义思想等入手，分析导致此种文化与社会叛乱的关系。从他的思路来说，是有其内在的逻辑的。……他的一些观点笔者不欣赏，但他不平庸，他的视角和努力值得称赞。 ——马西沙 🖋内容简介 本书曾于2002年由商务印书馆出版，中国社会...(展开全部)

本书是《社会与文化》丛书之一。作者是新结构主义社会人类学的主要代表人物之一，主要代表作有《缅甸高原的政治制度——克钦社会的结构研究》、《人类学的反思》等。本书的中心思想是：文化的各种非言语方面，如服装风格，建筑物，食物，音乐等，被组织在模式化的系统中，其方式就像一种自然语言中的声音、语汇和句子一样，讨论服装穿着的法则与讨论规范语言表达的法则具有相同的意义。本书是专为初涉人类学、文学、哲学等大学生撰...

《文化与书法》是当代著名书法家欧阳中石先生书学思想的总结。在书法理论上，欧阳中石先生认为中国书法是一门关于汉字书写的学问，并对书法与文化的关系、书法的历史发展等问题进行了一一论述。在书法教育上，提出了“作字行文，文以载道，以书焕采，切时如需”的书学理念。在书法学习上，主张不能“重复错误”式地死练，要去“有效地”学习；创作上主张内容与形式统一，融诸家而汇一格。附录部分是欧阳中石先生学习书法的访谈对话录。本书是了解书法史、书法理论、书法文化的极佳入门读本，也对书法临摹、创作具有重要的指导作用。

本书收入了老一辈外语专家教授的论文开创了当代文化与翻译研究的先河。论文集中也有不少青年教师和研究生的论文。他们勇于探索，生气勃勃，是我国翻译研究未来的希望。中年翻译研究工作的论文功底深厚、学风严谨，起到了中流砥柱、承上启下的作用。 　　文化与语言的密切关系，已成为大家的共识。语言是文化的载体，文化又深深地植根于语言。不了解语言所承载的文化，就不可能掌握所学的语言。人们研究文化与语言或语言与文化的关系，可以在单一的语言与文化中研究，也可以在两种或两种以上的语言与文化之间进行比较研究，找出其异同。 　　本书选入论文二十九篇，从宏观和微观两个方面研究文化与翻译的关系。